写于 2019-01-05 12:06:05| 明仕msyz555手机版| 市场
在我们的系列新邮报“的政治青年解释说,”所以他们对民主民主,共和,君主政体的不同定义,术语应该讲今天还是不与父母小光混淆了柏林墙的倒塌和共产主义的崩溃之前,民主共和国东部地区许多国家宣布,例如德国(GDR)和实际上是极权英国它是一个君主制,但当然像法国的民主,它的政治制度是共和国让我们着眼于民主的长期和不同的含义或这个词的含义通常保留作为民主的定义,由林肯总统提出的一个(1861年1865年)人民政府,为人民注意,这不是一个直接但具有代表性的民主(我们可以在这里看到这两个概念之间的差)是受惠于古希腊,但我们也知道,民主参与只占人口的一小部分,它是行使直接民主,从18世纪逐渐显现在这个系统中的代议制民主,功率由谁收到选举任务民选官员行使,而不是原则上应当成为职业政治家几十年来,公民不能行使权力,他们有委托选择谁代表他们的这种民主正在放缓,显示几个指标:在选举中弃权高利率,对政党,民粹主义的崛起不信任,极度它旨在振兴正是在这样的背景下已经出现了两个相似但不同义的术语:参与式民主和民主通过libérative参与式民主,我们寻求市民的参与谁将会使得例如可以在联合委托参与预算决策中的直接参与和公民将在道路和设备领域做出具体的选择体育现在[这里看到一个例子],我们不'在法国每年都希望抽签直接在法律的发展谁参与的协商民主的一部分公民的,这里没有合作但通过公开讨论,这是为了更好地告知市民,让他们表达更直接地自己的感情,欲望,决策者可以用它向公众投资涉及,如TGV,但也适用于安乐死这样的社会主题这两个并非旨在取代民主的发展之间的共同点代表entative是完成它,让公民更多地参与到公共辩论但愿如此,更多的协商一致的决定,因为他们将辩论不只是专家合法化还记得,到现在为止,我们讨论民主的社会学家纯粹的政治概念强调民主托克维尔的社会学概念这当然包括政治层面(言论自由,等考生自由选择),但托克维尔认为作为一个过程均衡它需要在不平等的减少的条件(他在19世纪中期以前)和他所看到的增长社会流动的当务之急,即在繁忙的社会地位不应该被链接在出生时,但应该用每个让我们的优点来解释,让公众感到失望他的做法IC学校教师,并且知道他们经常谈论民主,他们没有真正在课堂上练习很难听到,这是正常的,“你想工作在家做或不? “你更喜欢简单的作业或更复杂的评估,为期末考试做准备吗? “你不能就此认为教师是独裁者,独裁者小终于说有一定小于前今天的老师知道他们有质疑他们的模式治理(另一个流行词,有争议),以避免起义举报此内容不合适,因为很多人都用这个词来提取不合理的收益不能找到民主的一个确切的定义,这种事后的分类,不仅抗教学,但它是假的和法律为基础的规则民主?和南方民主党所有国家的唯一程序?十九世纪的所有斗争都痛苦地达到民主? “强加”民主的困难?总之,有一些工作,以实现一些老师和煽动民主民主人民力量,没有力量“当选人”或个人的团谁拨付国家通过他们的“权力”不负责任地强加给整个人口的借口下,他们已经成功,由他们谀辞或误导性的,意识形态是用来掩盖自己的无能的政治,是通过选举客户或“类”的选举制度,他们伪装成“民主”降低到一位不愿透露姓名,沉默和阳痿虽然声称每一个“公民”的选民选出质量在“自由和负责任”的人会表现 - 什么是煽动者和蛊惑人心的定义,民主的对立面哗众取宠,导致了帝国设在Római的衰亡不,之后古希腊的,等等,因为它实际上是在一般的“权力”退化的根本问题,因为这种“权力”最终被不负责任的暴力和标准化,借口其是违背人,这必然导致社会受这种“权力”歇斯底里和弄巧成拙的集体偏执......“的崛起和帝国与文明的堕落” ......前基督教的真正本质:基督教,其中重申客观真理,暴力(及其配套资金),是不是人类的真正本质,使得有可能相对化,并保持人性的客观集体意识,如果它不能防止危机,它允许对西方文明的“基督徒”,克服和弹跳到“复活”,并一直持续到d ... magogie“弑君”和“踢永久状态”这的确是由“选举” 1792年革命的弑君年在法国成立的共和国的煽动,蛊惑人心,但推到讽刺和荒诞这些“选举”谁的基于暴徒的暴力“对抗暴君的人解放者”提出自愿推到军起义(“巴士底狱”,这是不是阿森纳),伪造和人类现实的演奏混乱的逆转,辩证的“革命”,它可以证明不负责任的暴力被传递到“人”,我们实际上会人质沉默和消除任何人谁否认,指责他是一个“人民的敌人”,这将在不到200年的全球冲击波延伸,导致独裁者人民的解放者‘最荒唐的历史,这些煽动者所谓的’革命者“实际上是我们称之为中产阶级*的,反动的,超天主教徒或无神论者超保皇党,但法国和过程中的特权和1789年自由思想取消耐反基督教国王,变得超共和弑君和假俗人是反基督教,并通过标准化的“基督教”证明自己的暴力社会反教权主义的借口,并不代表法国,这两个选举上,而且,在脑海中共和国“政变”,由于当时法国的经验,因为只有“选择了”有有将在表示“人”的“民主”的“声音”的幌子下的“权力”,“自由和负责任的公民“;人,法国人,被劫持为人质,因此保持清音和无力,承担后果,我们知道:共和国宪法,并从根本上代表人民,其官方语言,的“选举”不是人类的语言告诉现实,而是伪造系统地创建,要求所有的不可侵犯的真理和人类社会的目标,这将是“解放霸”的致命暴力这将是一个虚假的现实“猴语”人民的意志,使人民,人,客观上是暴力的;悲惨的欺骗,人性化的否定,野蛮的道歉,“反人类罪”永久性的,它允许并鼓励所有不成熟,不负责任的和心理上的回归(市侩*),以证明并处他们的暴力和自我中心完全正常,不负责任和有罪不罚的每个共和国黑暗,无情地进入状态,腐败和社会生活的混乱的恶性循环,界利己主义和个人自由的疯狂借口(“右”),异化,因循守旧的借口社区(“左”),群居,幼稚和对社会不负责任,不公平,敲诈勒索,失业,贫困,社会排斥,犯罪,暴力,歇斯底里和妄想集体民粹主义极权主义和它的大屠杀结束,更除了在共和国摧毁共和国之外,技术进步还要求“格拉Ndeur和共和国的衰落“民主在当今世界我们现在回到与V RF周期的最后阶段,但与目前的技术,这种哗众取宠的”革命“谁S'全球化,更重要的是,在国外,甚至是封闭式耐火基督教,它是整个地球和人类这个否定人类的需要,法国和大多数人口受到威胁世界勒索就业,农奴制,奴隶制,不安全,社会排斥,犯罪和暴力煽动者和国际黑手党集团偏执,故意毁灭生命一般,自称为工作被指控的科学的进步这是唯一骗术,地球污染的主要原因,而“创造财富”这只是一个借口证明贪婪,幼稚或愚蠢荒谬的痴迷与个人利益,金钱,和他们的“权力”,“战争的筋”;所谓的“经济增长”,这是人类不断增长的蔑视,社会不平等......几个元素,以更好地了解事情的宗教,信仰西奥/ IDEO-cratic和世俗主义 - 的“小资产阶级” HTTP:// jprosenbloglemondefr /十二分之二千〇十七/ 08/9月 - 约翰尼 - 但是,也最世俗主义/#评论 - 23376圣诞老人银HTTP(“钱,我花钱!”):// financebloglemondefr / 2018/03/13/2018-LANNEE - 的 - 所有最危险最挑战欧洲/#评论 - 54178 PS遗憾,但作为一个简单的匿名拉姆达同胞谁没有发言权在这机构煽动传递到民主,更多的“什么”,因为虽然不能产生任何“富$$ E”(唯一的财富,我知道是自然和生命的,即没有“人民选举产生”,而且每个人的出生都是自由和平等的在“选举”等“精英”似乎图谋在他们的“民主力量”和他们的“富有远见的天才”)的名义摧毁,我减少了尝试听到我的小“话语权”棚户区的世界上一些读者的一些博客的评论,没有人会除了2或3阅读去皮削波,但无论...它发脾气的!有些人读过你......而且......这太空洞了不,你不“读”,你只是隐约斗鸡眼字母和单词是绝对没有意义的你,因为你不知道的现实中,他们描述了......或者说你在这个现实的否定,在良好的市侩你是典型......这其中就有问题,只有事实和行动说话,但是当小资产阶级管理强加他们的假共和系统浸润现实所有的媒体和政府通过他们的“权力”和宣传更好地回避现实,其实我们没有什么可说的......但事实是顽强的东西,和现实总是结束了气势......小提琴(音乐)!指数:每当你需要添加一个民主这个字(代表性的,间接的,直接的,等等),这是不是一个民主国家的民主是给它一个想法意见先前已经证明,我们已经明白这个问题绝不会放弃的人选择在短的地方的权利,一切斯特凡永远的Fab,继续定投,让别人为你选择......谢谢你,直到你选择为了你,我,它适合我!你身边的小独裁者很快醒来啊!最后,我会为你提供一个可能的模型(因为你拒绝选择)? (有一次未能您的雄伟自我让你的时间来阅读-moi或其他)始终旁边的主题,一旦超过其简单和常规变相侮辱......唷!回到违约语法我不会侮辱你(不应该开始,罗!)我尽量让你放气以它为这样的,我的国王! >唷!回到违约语法,这是你可以批评的人做往往有智力低下的唯一的事情是真实的,你经常确认>我不会侮辱你有了这样的骗子“的人络绎不绝往往较差的情报,你经常确认“(笑)在墙上给我们,告诉我,镜子镜子,谁是傻瓜!不,民主与选举无关!尤其是涉及到选民的匿名质量......这是哪里的误解 - 当词不再意味着什么......选举可以设想,如果选民知道±一个他说不不是“权力”,但应对该组织的集体生活给大家,有生活在人类电源管理框架的授权,从而自由地生活他的生活没有任何人的想法他起来!对你的想法发表意见!可笑,有什么想法?生活不是一个“想法”,它是一个现实,每个人都过着自己的生活,不知道它会是什么,不是另一个人能拥有它!生活,它是在我们生活的时候发现的......我们还必须拥有自由和希腊血统吗?是的,演示=人,实现多数=功率,使...了解人民的力量:由“权力”的一种或个人的集团的oppodsition(暴力,左右),无论其原因给出“权力”当然是人的“权力”是不是暴力,人们就不会成为暴力,这不是虐恋...!但小资产阶级认为自己优于俗词,他们,是的!当他们是暴力的,因为他们害怕的是人类的,“人”,暴力暗示层次,他们需要一个首席教主,一个“暴君”所谓的“开明” ......一个可能200年‘的小资产阶级’佩服很多,这些“开明的独裁者”已安装““”权力的人的革命‘弑君者’解放者反对霸恶“谁把哗众取宠民主......民主国家(续)头部和人民主权在法兰西第五共和国的民主意味着人民是主权,国家是在其服务,而不是相反;它必须是它代表了头的状态通过国家的官方负责人,个人,通过事物的本质:一个人,可见“人民”是一组人,而不是不是匿名的质量,“社会阶层”不到谁认为自己优于海polloi的小资产阶级煽动者典型的幻想和概念,作为一个借口强加其“动力”的所谓“民主”这是人民主权的原则,即第五共和国,这给总统国家元首的地位的宪法,应该用七年,其区分共和国总统也恢复,选出每7通过多年五年的人选举和他们的“当选”或多或少的小资产阶级思想的煽动家,但仍不负责任的,因为躲在被指控背后的机构是人民的意志“解放”,将有“革命“弑君总裁,负责,也就是说,它必须采取之前的”人“(和他自己,在良心,其实)共和国,他确实和s什么本身的责任他去那里,因为他是头;他不能像其他“选民”那样“躲藏”;其中“当选”显然已经尝试会抵消这种构造他们反感或根本无法理解他们的主要论点市侩,幼稚和不负责任的,其缺乏智能的(因而政治人)正比于自己的虚荣心(反之亦然),所以实行的五年期间,总理“同居”的(新教和社会主义,马克思......)想炮制宪法优势“党的领导”的下一个选举的临近,通过使总统成为超级总理,立法占多数的领导人,声称以美国的方式“现代化”它更加“民主”;五年是在对比的是总统的“状元”指定的思想政治家党把人民配成的事实,将其移动到“选择的人”,所谓更“民主”,少“君主”但在现实中,相反,比以往任何时候君主蛊惑人心的民粹主义,并根据需要提出一项政府计划,作为一个参数的总统选举,甚至是自大狂说书趋势“失信只能绑定那些谁相信,”和煽动华夫饼和蓄意的谎言或affabulés...粗糙策划煽动的,但在制度上假装到一个蛊惑人心的民主制度和地方民选官员是“民主”自己的法律,他们的优势,更是蛊惑人心,更我们声称自己是“民主主义者”......逻辑不可阻挡......!国家元首还没有明显的人的“权力”,因为它是谁在功率按照既定的公式,他“称王,但不治理”的人(这是总理的角色总理和他的政府,保证了国家行政机关的工作,这也是服务社会,使每个人都能自由地生活在一起,没有什么不同服务煽动者谁,借口他们的“权力”,要求直接“人”和公司的活动,通过他们与金钱的痴迷打乱他们的无能徒劳不负责任和腐败的各个部门,“战争的筋肉和力量“的怪诞螺旋...)唯一的”国家可能涉及使用武力的负责人的力量”正是防止这种小资产阶级的适当Ë相反国家(...)民主(续)法国的民主和历史,从克洛维斯到今天......这是法国基督教国王克洛维以来国王,军队的负责人的角色,他们反对野蛮封建小市民假真或假,真正的“贵族刀”(由“法律医生”在他们的头衔“合法化”),以及其他野蛮黑手党,基督教,同时,暴露“伪宗教骗局theocrats,伪君子监狱乖张和杀气偏执noyautaient天主教教会这些假真市侩或真假‘高贵礼服’和其他知识分子‘的神圣法律医生’(或创建自己的持不同政见的教派 - cf阿里乌主义,基督教......)模仿基督教;基督教也使他们自称是“权力”的金钱的概念,痴迷于自己的城镇“资产阶级奸商”和强化贸易城市为“法郎资产阶级”无关,这在政治上伪造的人性;这三种形式的“小资产阶级”是完全互补的,并分别负责危机和长期的经济停滞是查理曼大帝之后表征封建中世纪(“”好”,恶,丑”,总之... ),其中法国是走出去的J弧的,谁将会交出他的宝座克洛维斯的法国遥远的和间接的继任国王 - 这标志着在法国中世纪晚期的开始,因此在欧洲法国天主教基督教君主竟是诞生的民主和世俗国家,基督教(天主教使徒教会和罗马为代表)克洛维斯形式化,有义务继承者和觊觎王位任何尊重这里面标题和天主教基督教参考: - 首先,教会的元首是教皇,其总部设在罗马和其他地方,因此没有政治权力,只需S乌尔其神职人员,毫不含糊地说,它没有要求要么任何政教合一的政权,教皇教皇,祭司是牧师,他们的“信徒”的主观语言;王,人民和法国,它没有采取教皇或牧师,因此被定义世俗和基督教......不必说“信徒”提供既没有采取这种“宗教语言“他们的帐户 - 信徒也不无神论者既不提供简单的不可知,”不知道“不需要法律来表达这方面的证据,它只是一个的(健康的)心态,无论良知......不过这也正是小资产阶级都是免费的,他们担心的问题!... - 其次,基督 - 参考做人非暴力实际,体现了真实的人性,所以“人”,不是因为人类社会暴力的定义 - 是王,这是在其之上服务为一体的武装的负责人,虽然军阀(“低下了头,感到自豪Sicambrian”)明确表明,国家元首是法国基督教国王表示在头部的人国家,要在社区服务,使他能够生活在和平,所以从人的角度,那里的人都如此明显都是平等和自由人住人心理上的综合人(精神上)的一个humai社区做......但这不是小资产阶级的意见,因此谁抱着他们从过去......“自由,平等,博爱”和“世俗化”,“特权”的理解是小资产阶级所有的“社会阶层”(超保皇党,超cathos或无神论者,像“智”神权(左)和雄性伪勇士“野蛮”(右),随着社会耐火材料他们的分层视图的革命基督教,他们不想了解,成为弑君idéocrates和伪世俗对基督教化)尽量猿什么特点法国,他们的座右铭共和“世俗” ...“自由与平等”不会理会法国人,但我知道这只是猴子的一种语言,只是为了更好地证明“权力”,暴力,自由与自由的明显对立。 Galite ......尤其是去基督教没有这个概念以及初级,物欲横流和儿童的兄弟情谊,这意味着什么代替人的独特的精神意识,如果没有唤起任何smala,科特迪瓦兄弟等合群从众由哥哥或祖国的“叔叔”伪君子声称使法律“以父之名”或祖先(“高卢” ......)的带领下,更好的自由平等采取的君王,“民主”选举“城堡,而不是城堡的人“公民的人减少到”祖国“(然后可将断管,带更多的爱国热情是对儿童庇护后,以“城堡”维护他的“头” ......借口有价值的人对这些“革命者”对欧洲宣战,以更好地占据失业者并表现出他们的爱国热情和他们“战争”的能力,以证明他们“领导者”的“权力”;战争会带来一个独裁者的出现和在别列津纳和滑铁卢,这不仅让法国流血和破坏了结束,但主要是由国际欧洲,尤其是盎格鲁撒克逊人,谁放逐将成为反对暴君的自由辩护者 - 高度! - 并将把他们的至高无上的地位强加于欧洲,然后在世界上;战士的情况会重复共和国共和国到达第一次世界大战和第二崩溃的怪诞大屠杀,有男子气概的武士“爱国者” ......和合作者,以更好地保卫祖国反对犹太儿童,等等...可以被看作是“民意代表”仍然滞后系统地猿“现代化”的法国英美借口,总是会“迟到” ......这是与V RF吉斯卡尔特别有说服力万安在其中的每一位猴子抽动COM一位美国总统,密特朗通过和他的部长“进步”一些新教徒,和萨科齐;这表明这些政客并不代表,法国人显然不是盎格鲁 - 撒克逊新教牧师假theocrats唯物主义者谁模仿基督教与他们的小圣经的人总是在手,以更好地证明自己的心态野蛮优越的民族群体及其对中产阶级小资产阶级的狭隘关系15个世纪的基督教历史的已经出现普遍的法国和法语,语言参考人性与和平的“启蒙” ......而200年蛊惑人心的“世俗化”革命的资产阶级小“进步”,与伪君子殖民主义的煽动有关资产阶级小英美新教徒(谁也担任他们的参考证明中的“民主进程”与他们的竞选鼓动和独立于美国的名称大逆“切”英国国王,自己被启蒙运动,历史的讽刺!...)的自由主义思想的启发通过三个独裁,两次世界大战和国家合作者2000年法国带回来在颓废的蛊惑人心的罗马帝国与“高卢”部落主义混合的时代,今天是一个腐败无能的国家,一个混乱的社会生活通过商业化和消费在美国时尚愤怒的是生命,社群主义的理想和一哄而起作为一个社会,回归和精神错乱,狭隘自私和暴力的人引用(在!金牛犊,巴别塔,所多玛和蛾摩拉的塔...什么进展),我们彼此增加更多的话,更多的它看起来像废话logorrheic所有这实际上可以说QQ的话HTTP://美国-latinabloglemondefr / 2017年11月6日/弗朗索瓦 - 密特朗和-lamerique拉丁/#评论 - 8319 Balay的约阿希姆,我爱的力量,智慧和清晰度来自您的作品,谢谢您是真的是受虐狂对不起,但在那里,我们觉得这些评论有点偏见...哪一方?请详细说明,我很想知道!究竟是谁似乎有现实的一些意识...原则玩家(如果我的计算是正确的事实,这是一个简单的统计原理,大数定律)谁构成人类有一个良好的人的50%意识,但他们可以表达poisitivement因为其他的50%是“权力”和强加他们的“小资产阶级”的不了解谁相信,意识的fiblesse ppour MEM gogosou一个标志“它不存在“,因此锁定在他们的恐惧的人类,他们的mêmees的,并处他们鲁莽的暴力行为制度化,tpersonne礼物不知道怎么自拔......但有一扇门输出因为我们是在法国,这仍然是基督教法国,尽管其所谓的共和国“法国”:所谓世俗:全民公决的投票通用宣布的只是寥寥数语拼写取消货币, “不要断定教师是独裁者,小独裁者,让我们说肯定比过去少。今天的老师知道他们必须质疑自己。在他们的治理(又一个流行词,争议),以避免暴动“有可能是教师的少(这是真的,由学生或学生家长越来越痛打那发人深省的),而是独裁者EN存在:chefaillons结算和不必要的检查人员trices所有地方教育当局的保护和教育部所以民主,公正,所有的只是单词'滥用政治家和其他的话,总是说parrrole,parrrolé也见http:// jprosenbloglemondeCOM /十二分之二千零一十七/ 08/9月 - 约翰尼 - 但是,也最世俗主义/#评论 - 23376民主显然意味着个人的行为在成人意识和责任仍然是必要的,他们有自由民主意味着一个无法无天的社会,即没有任何声称可为法律,人们怎么也得把一只脚之前,其他走头,小校长,副校长及其他各种麻烦制造者法而不是...无政府状态涉及非暴力而是一个自由的社会,所以没有暴力的hierarchs通过阻止个人自由生活的集体分裂人类((“分而治之”)也暗示去的钱,共同见证了这一除以力施加暴力很明显,现在看来远......!如说,民主其实是一个乌托邦,在目前的状态社会,这只是蛊惑人心的即,以对立的民主,并将继续这样做,直到我们还没有废除金钱的解决方案:全民公决的http:// oceanclimatbloglemondefr /二零一七年十二月十二日/一行星峰会 - 和 - 如果我们-投资于一个海洋可持续/#评论-171代议制民主放缓是的,这的确显示出其空虚存在,除非暴力这样的系统没有可能的反对,除非作为政变和政变不再盛行;事实上,什么是非法的不道德是为广大的好漂亮的动作,无私,把他的生活就行了,如果是非法的,它被认为是不道德的(但是你可以杀死做他的职责),只要将是法律的内化与道德混为一谈,它不能改变;特别是在代议制民主,反对投票的法律,当她在功率,或某些法律,因为它不再会有不道德或非法为她违反至于那得罪他的法律,她只能问礼貌而白白政府改变它不能违反,仍然没有被指责非法,不道德的,法律就是法律只有一个真正的人的力量,甚至陷害,可以解锁的事情“政变盛行不再是”呸,如果相反,比以往任何时候更! (“比昨天多但比明天少”)的所谓共和国“法国”,将“政变”,因为如此恰当的密特朗,总是动不动就指责别人为自己缺点,骚动和犯罪!和它的200年......这太神奇了吧?这就是我的解释(我尝试...)更高,我展示的解决方案来结束它,去到“人”的“权力” ......这不过是不难理解的,但...这是无疑是错误:“为什么让它简单时,它可以是复杂的,”俗语shadoks“和shadoks继续泵;他们抽,