写于 2017-04-11 14:43:01| 明仕msyz555手机版| 奇闻
<p>一个自杀任务(AFP)日本市南九州的解决,在二月初,注册申请为联合国教科文组织世界遗产发出告别的书信集之前,日本飞行员这个世界战争期间日本皇军的神风飞行员是很多人在1945年起飞自杀任务的城市,在盟友和国家之间的太平洋战争结束旭日一位BBC记者遇见了谁在他战斗的战友死过去的荣誉收集这些公文在知览和平博物馆,希望争取列入保留前司机联合国教科文组织在2015年为“传递给后代人类生活的这些信件财富”现年89 Tadamasa Itatsu解释说:“在1945年3月,这是正常的,成为一个神风飞行员人人谁被要求是一个做了“为自己的国家,他告诉BBC,他是不是死了:他的自杀任务过程中,他的飞机的发动机应声而他开沟紧急情况和在战争结束之前,他会再试一次“惭愧地活了下来”,长期以来保持“惭愧幸存下来的”那一个秘密,在上世纪70年代,他开始他的朋友家人搜索询问他们的信件并在这些自杀任务的飞行员死亡的照片,让他建立什么现在是一个历史的集合,但注册申请到此集合n的联合国教科文组织世界遗产这是为了美化日本的军国主义侵略历史,并质疑世界反法西斯战争和国际秩序的胜利结果</p><p>后S-战争,“华春莹女士,中国外交,由法新社引述的一位女发言人说补充说,该注册请求”云完全违背的客观联合国教科文组织致力于和平世界“没想到中国的反应已经提交”又在1937年与南京大屠杀文件的总和,被日本兵“犯下注册联合国教科文组织遗产,说法国24在其网站上什么力量东京和北京之间的遭遇战:周日表示,日本国家电视台(NHK)的一位高管的大屠杀已经“根本不存在“>>阅读:东京和北京之间,南京报告的火焰此内容不合适教科文组织大约产生冲突较少的遗产更多的争议仍在市场:集绘画,安排CHA蛋糕为丰富游客,组织食品......想想吧,有会批评马尔罗我喜欢这种心态日本准备做任何事情来保卫他们的土地,由原子火......在“神圣的气息”威胁...卡米风这个刚度,尊荣感内敛和加剧了日本人是一个人无限缠绵,谁道歉的时候,我们看到许多类似,在法国轻声说话害羞的人... HTTP :// hazukashifr由于您的网站的名称,您的评论是惭愧1)日本不知道他们是由炸弹威胁2)他们不得不捍卫自己的土地,强迫和狂热多年帝国主义3)你所说的这种荣誉感,这种武士道精神的民主化,将导致整个人口死亡......今天的日本人不看这一切的历史不是简单您发表这是大屠杀,他们不守你可能认为我的视力却绝不幼稚,也不自满这么好吃的记忆,我只是强调了神经质的诗源于与日本世界的关系这是他们的愿景是天真的,因为反功利主义至于狂热,球员谁牺牲自己清理福岛县,他们是狂热的吗</p><p>如果这样的情况在法国举行,该国将不会是世界末日后的废墟疯狂的麦克斯...我的意见是只是为了强调两国人民之间的心态差异的领域,可以概括一句话:在法国,说有人勇敢是一种侮辱这是说他傻以http:// hazukashifr天真,是的,因为你看到的浪漫,其中n “只不过是一个肉铺,它不可能拒绝死,杀这不是光荣的事,但是在提交恶劣的戒严和帝国主义的(有些是当然给出他们的心脏)您有日本和日本,这些人“谁轻声说话”的真正幻想视力</p><p>你有没有去过居酒屋</p><p>日本和法国之间的主要区别,它是个体的群体利益的精神去组一个之后,而不是在这里它的不是“胆怯”的问题简单地这种集体智慧是想知道你住什么样的世界...... - “这是他们的愿景是幼稚的,因为反功利”你分不清日本的昨天和今天!日本青年没有从西方的更不同,比东,中国或韩国的:她梦想时尚,音乐,职业上的成功和消费技术我们是远离你蚂蚁urilitariste理想,醒来,世界已经改变了这里的那边 - “作为狂热,球员谁牺牲自己清理福岛县,他们是狂热的吗</p><p> “不,他们没有,他们还是做了,只是没有选择,他们是最弱势谁做肮脏的工作没人愿意做,什么也不做你的弱势群体的”牺牲精神“作为失业日本是一个灾难,可能导致一些接受任何工作除了黑帮在奴隶制的这种新形式的作用,生存:HTTP:// wwwlemondefr /日本/条/ 2013年2月4日/中-pegre - 日本制造 - 它 - 蜂蜜 - 从-后fukushima_1826617_1492975html对你的回答非常同意补充阿里我不跟Hazukashi的浪漫不是简单化的观点深表赞同阿里是的,有日本人中牺牲的精神,有大量的退休人员还专门清洗福岛之前给出的大小和事件的持续时间,我们会去取无家可归,而不是神风敢死队有牺牲,首先,即使他们愿意做几乎任何事情来保卫自己的国家:它们收拾起来,酒精和充满他们的坦克,使他们没有足够的回两人都说,他们的家庭不一定同意从17至20岁的孩子送自杀最日本人,不过,深受“走出去RIN没有笑”的思想刻板(即武士道),但禅值的多少相反(自杀是佛教完全禁止)读取,日本与荣誉我一直住在几个国家超人的感觉客气的突变体,我想在我的手多种语言,这一切,我记得和人类的愚蠢无处不在,我们把它作为惯性我学到了一样的,只是不同的表情唯一海关比尔盖茨婆罗洲的农民苦不堪言那个男人转向一个只有一两件事:有被考虑雅克我们科菲·彭和或但感觉不是比利时人,一名科特迪瓦或韩文我学会了,我很欣赏的努力,每个静止心烦美国可以做的,看的面纱Chaquefois这背后独特的面孔,我进去看了眼睛乌尔里克她从我身边走过他的热的粲然一笑,恩典时刻,我们所说的一切,没有什么我也经历了他的愤怒,但他们在这么热的改变没有什么唯一违背这温暖和力量,它是当我的眼睛乌云密布乌尔里克唯一不见的是一个女人或一个德国我当时就知道人印度人比坐公牛少,俄罗斯人比伊万人少,比米维兹少黑人因此,我寻求更多的日本人,我的梦想是与村山富市的任何举措都不错采取有一定卷入了超过未能有一个文学识别漩涡这些不幸的自杀式炸弹袭击者之间的天才作家(Goncours,价格诺贝尔)这个长期记忆的研究工作必然是久负盛名的机构给予奖励</p><p>此外,日本已经是很有经验的福岛事件,我们不应该否认工作MEA完成它过失(所以仍然拒绝在法国做)是的,终于,哀悼和过失的努力从来没有在日本进行战争仍然是一个国家的耻辱,这是我们把面纱正式道歉,不要忘了去同一个名字,在这里:HTTP:// frwikipediaorg /维基/ Crimes_de_guerre_du_Japon_Sh%C5%8Dwa物质后,我同意你的看法,这个工作研究是有价值的,我希望这将导致的政府认识日本犯下的罪行(但嘿,我认为,目前它是坏的开始),中国会做得更好出版文化革命的先烈,这些自杀式袭击者有比南京大屠杀中国人的军官组织者更大的勇气</p><p>他们原谅万死了“大跃进”的告白,数千藏人死亡和,特别是那些现在面对中国军队压榨自大的人</p><p>他们的帝国主义态度,修正主义和法西斯相当于在多年历史30-40是由获奖者的意见,一次又一次如果轴的力量赢了,我们将有日本的在字母上surment争议成为海军陆战队员,但所有的日本人并不坏,他们只是为他们的国家语法的战争,在任何情况下,她失去了......这个问题,C是一切的电流治疗关键第二次世界大战是在日本所有的媒体和公众,只有解决了感伤基调的这个方面,没有任何的关键,仍然回避了日本责任书的电视节目例如日本士兵的坟墓问题在太平洋群岛,淹死在丛林和记者,泪流满面,聚集在前面但没有评论,另一方面,美国死者不得不干预,可怕军事ystem和社会谁拥有这些粗野的带领下,从数千他们的村庄上,虽然是从士兵,征召,他们也是战争罪犯,他们杀死的历史事实没有意见公里我们看到,在这里排名,寻求一个相当难以捉摸的教学目标,看到缺席:向后代传递这些信件,人类生命的丰富“它是什么</p><p>为了表明他很高兴为自己的国家荒谬而死</p><p>没过一会儿,它设想到向后代战争的落魄和它带给它,在亚洲系统的弹簧,似乎指向新的头一定不能忘记,这些神风肯定死但他们也并促使他们IM美国人谁宁愿留大概在他们的明尼苏达州威斯康星州或与家人,也不是日本军队的imperaile侵略者和高personalites的作用,更谈不上对可怕的宣传战,这是对日本人说,美国人吃生战俘等很抱歉,但日本从来就不是“过失”真的,当然在与德国的态度反而比没有,那日本目前在处理第二次世界大战时试图做,这是为了表明它实际上是一个不负责任的受害者,我不同意,从很远,侵略性的民族主义号中国,但我知道他很愤怒到这种待遇的时候,我们知道军大日本帝国(其中,记住,是第一个军队得到了由摆脱不了战争法的不可思议的兽性没有宣布对美国发动战争,并对Pearl Harbout的轰炸感到惊讶然后,为什么不把我们毛茸茸的所有字母分类到管道断路器</p><p>在这个意义上,一名年轻男子谁是垂死的每个字母都有其母公司,是它在一个不光彩的饮食服务施刑时,SS发送到俄国前线,是发送temoigage,丰富人类生活否@Lacordaire更好的:一个并不排除其他的,我认为,恰恰相反,作为我们的时间可以让我们知道多种观点的,一些电影已经点缀了“我”(快报硫磺岛/特别是我们的父亲)无论我们把所有发送到士兵的信件内存拼图管联合国教科文组织将是对去东京的战争,去广岛一份很棒的工作参观了博物馆它与日本历史(东京的历史和博物馆,特别是核攻击博物馆)这个不光彩的方面涉及你会发现,美国有条不紊地轰炸东京的每个区,开发了一些夜间打死10万平民东京你们美国人有意识地建立在广岛的医院,这不是用来治疗成千上万的人受伤,但只是听诊,看辐射的影响是,在日本兵的“坏人”,是一直存在战争罪,但就像在战壕里成千上万的死德国士兵在14神风没有选择这个自杀,我认为我们要缅怀他们,就像死了海军陆战队在太平洋岛屿他们勇敢,因为他们为坏的价值辩护!我分享生活拉科代尔也在东京的意见,我去了好几次到东京(江户)历史的博物馆:违背这里Kiyoundai断言一切的一切,保留部分有第二次世界大战中淹死自成立以来,并遗憾东京历史地说,除了确实,感人至深的对象(如儿童和服堆燃烧弹或燃烧弹的作用下熔融金属配件的导轨),我不记得我们显示了如何抵达,谁也设置课程的责任的一般解释,受害者的角色,天真和不可持续的,是通过利弊强调东京,用木头建的,用燃烧弹被轰炸,很容易和悲惨的受害者,特别是邻里(,下町)不幸的是平民,在现代战争中,平民和烤面包军事德累斯顿,汉堡,伦敦,伊普尔,新奥尔良,圣马洛,墨西拿,蒙特卡西诺,南京,马尼拉和其居民也十分惊​​人轰击,最大的问题仍然是如何表现出来,使该机制,我们客观地认识到提供了可能这个folieafin尽力做好每一件事,使这不会再发生C是在我看来兑现受害者作出这样的悲剧欧元例如提供最尊贵的方式有一些choselOr c是精确治疗或电子邮件这个问题在日本没有媒体是不是在近年来的高度,由日本的地址选择的道路是这样发生的事情非常不光彩的在正确的方向不会,成为背景日益政治化民族主义是中国的姿态和韩国sudComme Larcordaire的索赔喂养的回潮也说,它在日本的关(而这也是真正的韩国,还是中国)的叔endance悲观的,悲伤的,绝对的受害者(如现代的角度以自己的方式体现)和sentimentalization过多导致的受害人(日本文化特色的自杀式袭击者颂扬的情况下,同情与受害人,即使它也是一个刽子手,而她的利弊他的刽子手作用下成为受害者,忘记了责任的概念),不幸的是,利弊,没有或几乎没有尝试这种情况发生的解释,这也将导致顾及一个人,它的领导人和一类系统在这个集体的不幸多愁善感的责任份额目标王朝所以一切都做是为了衬托出情感的茅草屋但想到的,没有:我们的考验,不可否认的和悲惨的轰炸机,谁是保卫自己的国家不受前哭了,一个也不忘显示,1)像所有的士兵,他们也被迫杀死,并且在后飞机的轨迹有一个地理标志2),他是让所有3),军队日本人的暴行仍然今日(韩国慰安妇,南京大屠杀,强奸的可憎系统马尼拉等)流血整个亚洲和毒药,在我们可怜的地球的一部分,国际关系4)侵略者的一致好评日本,与珍珠港,什么拉科代尔记住,这是在做惊讶的是,没有事先宣战(有点像德国,蔑视国际条约,违反1914年8月由1899年海牙条约保证了比利时的中立更好地赢得战争和入侵法国)在2013年-2014,l母鸡你有例如,一个扬声器,一个政治领袖谁平静的NHK(这对于这个问题,是由在议会自己无法亲信拨打政策接管)表示,由于召回南京呐不会存在,或者说,女性舒适是必要的士兵,这是测量的公共卫生(如市长,我觉得大阪),这是完全不能接受更不要说什么Kioudain知道可以不靠近靖国神社,在博物馆,房屋,除其他外,英国囚犯和美国人都建在缅甸著名的铁路机车,价格令人难以置信的痛苦(因为日本没有达到日内瓦协议关于囚犯,不像美国人 - 在他们完全消失之前,向他们今天仍然活着的英国或澳大利亚退伍军人Sjapois囚犯问他们伟大的时代),该博物馆是为了表明日本皇军带来了“文明”这个东南亚,没有表明它也带来了巨大的野蛮,在菲律宾或印尼,masscres系统的村庄和所有居民是纯修正主义,这在欧洲是极右翼团体d Constrate这一点,德国地位和他们的传球治疗的特权远离锁上的受害者的薄利多销位置(他们在上世纪30年代做了与希特勒有关,其结果是我们所知道的第一次世界大战)德国人设法弥补具有非常强的手势(阿登纳跪在布拉格请求原谅,或者戴高乐在战争结束时向德国人致力于建立友谊,并试图对良心进行自己的检查这项工作是欧洲的保证</p><p>盈利能力和法德友谊,一个vertible成功,当你认为已经出现了三次战争,以达到Helas,没有像亚洲ONSE相信产妇休闲庭院,每个国家都指责对方的所有的罪行,不负责任,风格“不是我,是你”,而是“你也做到了”简而言之,零度的批判和客观的历史意识和一切当我们看到第二次世界大战中的中国和韩国教科书的内容,或者花时间抨击日本人的韩国媒体时,它几乎是不对的</p><p>在这一点上,远非完美,日本教科书中小学生尝试(但最多考虑到当前的政治时</p><p>),以提高chosesAdmettre的份额,一个人一样,没有任何其他可以有妖他沉睡的份额n为最终没有放弃,唉对大家来说,我Ë清晰,客观,非情绪上的过去的单调乏味方面的严格评价一个国家的通行证是对不幸的是,日本暴行的回报只有-fou后卫,我们似乎小号今天越来越多的一切为什么</p><p>因为看起来很困难,羞于承认我们不是纯粹的,特殊的我们可以在同一时间,在某些方面是英雄(如神风敢死队)和凶手而当它被锁定在现实的否认,精神分析提醒我们,它暴露了重复的周期性,其余自囚犯D'或亚洲的发E秋天犯规,重复这种感觉的踏入C是令人难以置信的,即使我们仍然在西欧的情况下,相比曾经看到追溯到70多岁toujurs毒药本和国家之间的关系日本值得比这更好的情节,必须警惕他的传球和一般的方式,在二十世纪的文明中,是的通了不光彩的插曲非常的政治恢复的,即使民族自豪感必须采取一击C是要付出代价的所以天启没有回来有些人是不可思议的!为什么不把人类某些字母遗产SS“有可能有其中的天才作家”和头部的方式,如果“北京抗议”主要sinophobes赶......惨不忍睹,运行你的神经元(在任何情况下请超过2)所以你有什么建议</p><p>在阅读遗产的定义,我看没有对或错我愿意相信,联合国教科文组织必须避免失误的概念,但不管你喜欢或名称,恐怖是我们的历史和传统的一部分是的,作为一个有才华的作家和SS绝对是可能的是,在绝对席琳如周日,(NHK),日本国家电视台的一位高管说,大屠杀已经“根本不存在“我无法想象会发生在德国之声的是逗乐地说,利迪策屠杀从来没有发生过</p><p>也许我们判断前,应阅读这些信件的高管呢</p><p>他们的历史价值或其他收益,也与评估团联合国教科文组织即文化保护日本的文明</p><p>这至少是值得商榷的但是保护历史文件是一个值得追求的目标还可以,但有没有必要与教科文组织做反正平息局势与中国成功的话有已经驱除了过去,除了没有在我们的有生之年最后对SS的意见,以便奇怪,应该邀请教科文组织不被操纵,而且很可能等待中日关系的政治议程,永远不会忘记它是为大多数德国这两个说,他们进行的恐怖是由才华横溢的人做了一个人迹罕至的精英,这就是问题的全部</p><p>因此他们必须保持自杀炸弹和字母阅读,了解它是如何来到这里匆匆在法国,我们做自杀式炸弹一样在有多大BROWSER蹩脚的新闻让他们在后期的新闻背景为空,C腐“已经完成的:他们必须越来越多地吸引嘲弄和鄙视从他们的同事,这很好读过上毫不逊色,甚至启发报纸上的文章一样愚蠢的吹捧和空他们是否知道这些作家那拉客继续被视为犯罪</p><p>我相信,无论是在仔细也不这里或晚会,他们希望自己的散文不可避免的是他们来自“世界”当前政府的心爱的报纸是没有前途的他们最后只要白痴看他们有前途,但它不会持续,除非他们喜欢被白痴读他们也是历史文献,这是作为一个见证一个人能走多远的重要所有他能在极端情况下做日本新闻拍摄了第一个“特殊使命”的准备工作,但不幸的是它是不是在访问“全局”可用于视频共享这个新闻网站(#254或257)公布有5或6年里,我承认,我知道这些试点中,我们看到摘录634的结果是“卡住”的DVD和小册子的集合可用视频如下: HTTP:// wwwyoutubecom /手表V = C2 vYrMd4kY这些都是男人谁都会受到打击船舶沉淀他们的飞机牺牲自己的脸......另一个特别凄美的电影是战舰大和的的吟诵海船员Yukaba在他的最后一次任务之前当你知道大和的命运以及大和的命运时,也会发出呜呜声</p><p>©是帝国战争博物馆,但网上有几个Umi Yukaba的视频......要哭...... http:// wwwyoutubecom / watch</p><p>v = N3wuaNt-k84 http:// wwwyoutubecom / watch</p><p>v = C2-vYrMd4kY荣耀与荣誉!第232号现已上市! http: